ودّع اللاعب الدولي الجزائري بغداد بونجاح وفريقه السد القطري مساء السبت، سباق مونديال الأندية. بعد الخسارة بِنتيجة (2-3) أمام فريق مونتيري المكسيكي.

واحتضنت العاصمة القطرية الدوحة أطوار هذه المباراة، بِرسم الدور الثاني وقبل نصف النهائي، لِمنافسة كأس العالم للأندية.

وتألّق المهاجم بغداد بونجاح وسجّل الهدف الأوّل لِفريقه السد، في الدقيقة الـ 66.

رفع بونجاح غلّته إلى هدفَين بِزيّ فريق السد القطري، في مونديال الأندية 2019.

وبات بونجاح الهدّاف المُؤقت لِمنافسة كأس العالم للأندية، نسخة قطر 2019. رفقة زميله بِنفس الفريق المدافع عبد الكريم حسن.

وسيلعب بغداد بونجاح وفريقه السد القطري مساء الثلاثاء المقبل، مع نادي الترجي التونسي. لِتحديد صاحبَي المركزَين الخامس والسادس في مونديال الأندية.

ويضمّ الترجي التونسي في صفوفه 4 لاعبين جزائريين، وهم: المدافعان عبد القادر بدران وإلياس شتي، ومتوسط الميدان رؤوف بن غيث، والمهاجم بلال بن ساحة. ما يعني أن مواجهة الترجي والسد ستكون “جزائرية” خالصة، لِحضور 5 لاعبين.

وفي الطرف المقابل، يتبارى مونتيري المكسيكي مع ليفربول الإنجليزي، مساء الأربعاء المقبل. لِحساب نصف نهائي مونديال الأندية.

القراءة من المصدر

حوارلـ: حسان مرابط

أشار المنشد الجزائري نضال عيمن على هامش اختتام حفل مسابقة منشد الشارقة في طبعتها الـ12 الذي جرى بمسرح المجاز، بالشارقة، إلى أنّ التصويت أثر على حظوظه في التتويج باللقب. مؤكدا في حوار مع “الشروق” أنّ فن الإنشاد بالجزائر لا يزال غير متطوّر ويجب أن يقتحم قضايا الشباب ولا يقتصر على التراث.

أولاّ أحيي جريدة “الشروق” على هذه الالتفاتة الطيبة، وبالنسبة لتجربتي فقد شاركت في “كاستنيغ” أشرفت عليه لجنة جزائرية مختصة، وقدمت أداء أعجبهم بل وأبهرم، فكنت الأول ضمن 10 متسابقين تم ترشيحهم لدخول مسابقة منشد الشارقة، وعندما أتيت إلى الشارقة اختاروني كممثل للجزائر، فالدور الأول تخطيته ولله الحمد مع مجموعة لا بأس بها تتضمن تراثا يمنيا وسوريا وسعوديا، وغيره، واستطعت تجاوز هذه المرحلة واليوم أنا في النهائي والحمد لله.

تزامن التصويت في ظل الظروف الخاصة التي تمر بها الجزائر، أعتقد أنّه أثر عليّ، لذلك أظن التصويت لم يكن في المستوى المرجو وطبعا قبل الختام ساورني التوتر ولكن ركزت وحضرت جيدا.

حتى إذا لم يعلمك الاحتكاك يعطيك خبرة، الخبرة فوق العلم، يعني لما تأتي وتتنافس مع متسابقين من 11 دولة منهم مصري وسوري وعراقي وفلسطيني، ..إلخ، هذه كلها ألوان وكله تراث مختلف وثقافة مختلفة وكل واحد (متسابق) لديه خبرته في المجال، لذلك أولا تتعلم ألوانا فنية متعددة ومختلفة لم تكن تعرفها من قبل، وتتعلم على مستوى الفكر الفني، بحيث تتطوّر لديك بعض المفاهيم التي كنت تعتقد أنها صحيحة وأنت كنت داخل ذاتك، ما يعني أنك تمر إلى العالم وتكتشف أشياء أخرى، فتجد أن هناك مشاريع لتطوير الفن وهذا يفيدك بعد المسابقة، على مستوى إنتاج أعمالك التي ستقدمها طبعا. بالإضافة إلى العمل الذي تعلمناه من المدربين وهذا أضاف لنا رصيدا تقنيا والكفاءة.

إذا تحدثنا على مستوى الجزائر، فلا توجد هناك حركة فنية حقيقية، وهذا في مجال الفن عموما، وبالنسبة للإنشاد أيضا، بل هناك سيطرة تامة للراي والذي يعني السرعة والشغب في الوقت نفسه، أمّا مقارنة بالدول العربية فأعتقد أنه لدينا بالجزائر إشكالية تتعلق بغياب المؤسسات الفنية، بمعنى كل واحد يشتغل مع نفسه، وطبعا عندما تعمل وحيدا أكيد لن تحقق مبتغاك، بحيث لن يكون لديك فكر تأطير، فكر تكوين، وبالتالي هذا يساهم في تصدر المشهد من بعض الدخلاء والطفيليين على الفن، للأسف الشديد، ولكن عموما الإنشاد حاليا ليس في الوضع الذي نرجوه، فالإنشاد رسالة ووسيلة من وسائل التأثير الكبرى، ويجب أن لا يتقوقع داخل مضامين معينة ومحددة يتضمنها التراث فقط، بل يجب أن يقتحم واقع الشباب ومواضيعهم، أمّا إذا بقي في المدائح الدينية والابتهالات على تقديرنا لها فلن نصل لكل الشرائح التي يفترض أن نصل إليها.

القراءة من المصدر

سجل المركز الوطني لرصد الزلازل، صبيحة الأحد، بولاية المدية، في حدود الساعة السادسة و49 دقيقة، هزة أرضية بلغت شدتها 3.5 على سلم ريشتر، حسب ما أفاد به، مركز البحث في علم الفلك والفيزياء الفلكية والجيوفيزياء .

وأوضح ذات المصدر أن مركز الهزة الأرضية حُدد بـ2 كم جنوب منطقة ميهوب بالمدية.

كما سجلت هزة أرضية أخرى، في حدود الساعة السابعة و7 دقائق، بلغت شدتها 4.2 على سلم ريشتر، وهذا 7 كم شمال غرب منطقة ميهوب.

القراءة من المصدر

واصل فريق ليفربول عروضه المميزة بعد فوزه الصعب اليوم السبت على حساب ضيفه فريق واتفورد بهدفين مقابل لا شيء، وذلك في المباراة التي جمعت بين الفريقين على ملعب أنفيلد رود في مدينة ليفربول.

وسجل الهدف الأول لمصلحة فريق ليفربول في اللقاء النجم المصري محمد صلاح في الدقيقة 38 بطريقة أكثر من رائعة عبر قدمه اليمنى هذه المرة.

ومن جانبه، تمكن النجم السنغالي ساديو ماني من تسجيل هدف هو أيضاً لصالح فريقه، إلا أن تقنية حكم الفيديو المساعد ألغت ذلك الهدف، ليبقى الوضع على ما هو عليه حتى جاءت الدقيقة 90 من عمر المباراة ليُسجل فخر العرب محمد صلاح ثاني أهداف فريقه حاسماً أمر النقاط الثلاث.

وجاءت مباراة ليفربول وواتفورد ضمن مباريات الأسبوع السابع عشر في إطار مسابقة الدوري الإنجليزي الممتاز 2019 / 2020.

وبناءً على هذه النتيجة، رفع فريق ليفربول رصيده إلى 49 نقطة مُعززاً موقعه في صدارة ترتيب الدوري الإنجليزي الممتاز، فيما استقر رصيد فريق واتفورد عند 9 نقاط فقط لا غير في المركز الأخير بقاع ترتيب البريميرليج.

القراءة من المصدر

أعلنت شركة فولسفاغن الألمانية لصناعة السيارات، تجميد نشاط مصنعها في الجزائر بصفة مؤقتة، بسبب الأزمة التي يمر بها ممثله التجاري في الجزائر، حيث قرّرت توقيف التعاون مع شريكها الجزائري “سوفاك” بسبب تحقيقات بشبهة فساد.

ويعود قرار العملاق الألماني، بحسب ما نقلته عنه وكالة الأنباء الألمانية، إلى التحقيقات في شبهة الفساد والتي تجري أيضا ضد رئيس مجلس إدارة سوفاك، مراد عولمي القابع بالسجن، بينما سيحال بناء على هذا القرار المئات من العمال إلى البطالة بصفة اجبارية.

وتعد “سوفاك”، الشريك الرسمي لفولكسفاغن في الجزائر، منذ 10 سنوات، كما أطلق منذ 2016 مصنعا لتركيب السيارات بالشراكة مع فولكسفاغن والذي أنتج العام الماضي 50 ألف سيارة.

القراءة من المصدر

تمكن المترشح الحر عبد المجيد تبون، من انتزاع لقب تاسع رئيس جمهورية للجزائر المستقلة، في ظروف يجمع المتابعون على أنها ظروف استثنائية على كافة المستويات، فالأزمة ليست سياسية فقط بل متعددة الجوانب، ولعل ما يزيدها تعقيدا الوضع الاقتصادي والمالي للبلاد، فلن يتأتى لفائدة رئيس دولة أن يكون قويا وسط شعبه سوى بعاملين أولهما الوضع المالي المريح وثانيا اقتصاد قوي، فما هي رهانات الرئيس الجديد للجزائر؟ وكيف له أن يتجاوز مؤشرات اقتصادية لامست الخط الأحمر، واحتياطي صرف تآكل ووصل إلى عتبة 50 مليار دولار فقط.

يواجه الرئيس الجديد للجزائر، هشاشة الاقتصاد الوطني إزاء السوق الدولية للبترول المتقلبة أسعارها والمنخفضة إلى مستوى لا يطاق بالنسبة لوتيرة نفقات الدولة، هذه الهشاشة التي تستدعي البحث عن موارد مالية دائمة خارج المحروقات وهو شأن يجب أن يشكل العمود المركزي لاستراتيجية التنمية الاقتصادية والاجتماعية في البلاد، حسب الخبراء.

تبون الذي سيستلم مهمة تسيير شؤون البلاد يواجه ظروفا غير ملائمة تطبع الاقتصاد الدولي الراهن بالنسبة للدول المصدرة للبترول، حسب الهيئات المالية الدولية، وذلك بسبب تراجع النشاط الاقتصادي في الصين والولايات المتحدة، وآثار خروج المملكة المتحدة من الاتحاد الأوروبي مستقبلا ما يؤثر على نمو الاقتصاد العالمي وبالتالي تراجع الطلب على البترول حسب تقديرا ت الخبراء، هذا الظرف الدولي جعل الجزائر منذ 2010 تعاني من عجز المالية العمومية الذي جعل خزينة الدولة تسجل عجزا جرها إلى اللجوء إلى التمويل غير التقليدي بإصدار وطبع النقود الذي وصل مستواه إلى أكثر من 7500 مليار دينار ما يعادل 37 بالمائة من الناتج الداخلي الخام.

وإن كانت التصريحات الرسمية تذهب إلى التخلي عن التمويل غير التقليدي بداية من 2022، فهناك العديد من الأسئلة ستواجه الوافد الجديد على قصر الرئاسة، أهمها كيف سيتم تغطية عجز الخزينة العمومية المتوقع أن يتجاوز السنة القادمة 2430 مليار دينار وفي 2021 أكثر 2900 مليار. وفي 2022 نحو 2764 مليار دينار؟ تتعرض الدولة مشاكل في توفير موارد المالية للتكفل بنفقاتها وقت أصبح تقليص هذه النفقات صعب المنال دون أن تحدث اضطرابات اقتصادية واجتماعية.

فتقليص نفقات التجهيز المقدرة بـ2929 مليار دينار في سنة 2020 سيؤثر على وتيرة نمو الاقتصاد الوطني الذي اعتمد خلال السنوات الماضية على نفقات الدولة لتحريكه. ويأتي هذا على ضوء شبه استحالة في تخفيض نفقات التسيير التي تتشكل في غالبيتها من أجور عمال وإطارات الوظيف العمومي علما أنها مقدرة بأكثر من 4890 مليار دينار في سنة 2020 ومرشحة للارتفاع إلى أكثر من 5000 مليار دينار في سنتي 2021 و2022، أضف إلى كل ذلك يتولى الوزير الأول الأسبق تسيير شؤون البلاد والجزائر تتحمل عبء التحويلات الاجتماعية المتمثلة في الدعم الذي تقدمه سنويا والمتوقع أن يصل 1797 مليار دينار في 2020.

فهل للرئيس الجديد أن يصمد أمام ضغط الهيئات المالية الدولية أي البنك العالمي وصندوق النقد الدولي، وهي التي تحاول إجبار الجزائر على التخلي عن سياسة الدعم لتكون عامل ضغط خارجيا إضافة إلى ضغط عجز الخزينة الدافعين إلى الاعتماد على التخلي التدريجي عن هذه السياسة وهو ما سبق أن تحقق من خلال مسار الزيادة في أسعار الوقود مثلا وتم توقيفه مؤقتا لتهدئة الحراك.

فمن أين سيستمد الرئيس الجديد قوته بمستوى احتياطات صرف انكمشت لتنخفض إلى مستوى 51 مليار دولار، أي ما يكفي تغطية 12 شهرا من فاتورة الاستيراد، ومهددة بالتراجع إلى حدود 39.7 مليار دولار سنة 2022، وذلك بسبب استمرار تسجيل عجز ميزان المدفوعات هذا العجز المقدر بـ8.7 مليار دولار في 2020 و6.6 مليار دولار في 2021 و5.3 مليار دولار في 2022.

كل هذه الأرقام تمثل رهانا صعبا سيواجه حكومة الرئيس الجديد، فكيف ستتصرف حكومة الرئيس الجديد لإحداث التوازنات الكلية للاقتصاد الوطني؟ وكيف لها أن تقلص نفقات التجهيز التي يؤثر تقليصها سلبا على نمو الاقتصاد الوطني ويعطل حركة الاقتصاد الجزائري وكيف بإمكان الرئيس الجديد تقليص نفقات التسيير والتحويلات الاجتماعية وهي التي مازالت لا تملك حيلة لمواجهة أي اضطرابات اجتماعية في ظل غليان الشارع والحراك.

كيف ستواجه حكومة تبون، عجز الميزانية؟ هل ستواصل حكومة الرئيس الجديد إصدار وطبع النقود وما يرافقها من سلبيات التضخم وتراجع سعر صرف الدينار أم ستلجأ إلى المديونية الداخلية والخارجية؟ ما هي السياسة الجبائية المقرر اعتمادها ؟ خاصة أن المعادلة صعبة إما فرض ضرائب جديدة وزيادة الضغط الجبائي لزيادة مداخيل الجباية ما يؤثر سلبا على حركة الاقتصاد الرسمي وتحفيز السوق الموازية وإما الحل الأمر وهو محاولة تجنب هذه السلبيات على حساب المداخيل، فكيف ستكون خارطة طريق تبون لتخطي الأزمة المالية والاقتصادية وهو الذي وعد الجزائريين بحياة أفضل؟

مقال سميرة بلعمري                                                                                                     القراءة من المصدر

الوصفة في الفيديو:

الوصفة في الفيديو:

وصفة ام وليد: ارز على الطريقة التركية سريع و بنة مذهلة

• يصادف يوم النكبة في 15 مايو/أيار ذكرى تهجير أكثر من 700 ألف فلسطيني بعد قيام دولة إسرائيل في 1948
• بعد مضي أكثر من 70 عاماً، لا تزال إسرائيل تحرم اللاجئين الفلسطينيين من حقهم في العودة إلى أراضيهم
• موقع منظمة العفو الدولية المخصص ليوم النكبة يصف المعاناة المفجعة للاجئين الفلسطينيين في لبنان والأردن والأراضي الفلسطينية المحتلة.

لا يمكن أن يستقيم حلٌّ دائمٌ لأزمة اللاجئين الفلسطينيين حتى تحترم إسرائيل حقهم في العودة. 

وقال فيليب لوثر، مدير البحوث وكسب التأييد للشرق الأوسط وشمال أفريقيا

الجواب:

النبي ﷺ هو المشرع عن الله  والمبلغ عن الله وهو الذي قال: لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وقال عليه الصلاة والسلام: إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها فقال بعض أبناء عبدالله بن عمر: والله لنمنعهن، يعني لما رأى من تغير الأحوال، فأقبل عليه عبدالله والده وسبّه سبًّا شديدًا لأنه عارض السنة برأيه.

فالسنة دلت على أنه لا تمنع النساء المساجد ولكن بشروط، قال ﷺ: أي امرأة أصابت بخورًا فلا تشهد معنا العشاء وحث على الستر والجلباب وغير ذلك، فالمرأة لا تمنع لكن بشروط، بشرط أن تكون على الطريقة الحسنة وعلى السيرة الحميدة وعلى التستر التام.

أما إذا كانت تفتن الناس بإبراز زينتها ومفاتنها وبخروجها بالطيب تمنع كما دل عليه قول النبي ﷺ: أي امرأة أصابت بخورًا فلا تشهد معنا العشاء، فهذا يدل على أنها لا تخرج بالطيب، لا بالبخور ولا بغيره الذي يظهر للناس ولا بدّ أن تكون متسترة متحجبة ولا بدّ أن تكون ليست ذات ريبة، فإذا كانت ذات ريبة تستغل خروجها للصلاة وتستغل هذا لأمر آخر مما يضر زوجها وأهلها تمنع.

فالحاصل: أنها لا تمنع إذا كانت سليمة إذا كانت طيبة إذا كانت متسترة إذا كانت متباعدة عما حرم الله وخروجها ينفعها ولا يضر الناس فلا بأس.
وأما قول عائشة: لو علم النبي ما أحدث النساء لمنعهن من الخروج، فجواب ذلك: أن الله جل وعلا يعلم كل شيء، والرسول المشرع عن الله ما ينطق عن الهوى، فالله يعلم ذلك يعلم ما يحدث اليوم وما حدث قبلاً ومع هذا شرع لنا أن لا نمنعهن، فقول عائشة هنا ليس بجيد وليس بمعتمد، وإنما العمدة على سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام.

فالله يعلم كل شيء، ربنا يعلم ما يكون في القرن الرابع عشر، والقرن الخامس عشر، والقرن السادس عشر وما بعده، إن عاش الناس إلى ذلك يعلم كل شيء، فالشريعة عامة، شريعة للصحابة ولأهل هذا القرن ولمن يأتي بعدهم، شريعة عامة، فقول عائشة هنا ليس بجيد في هذا المقام، وإنما قالت هذا من اجتهادها وظنها، والظن يخطئ ويصيب.

الجواب: لا حرج في ذلك؛ لما فيه من المصلحة للمرأة في صومها مع الناس وعدم القضاء، مع مراعاة عدم الضرر منها؛ لأن بعض النساء تضرهن الحبوب[1]. 

الحمد لله وحده، وبعد، فهذه نبذة مختصرة عن أعمال مناسك العمرة وإلى القارئ بيان ذلك:
إذا وصل من يريد العمرة إلى الميقات استحب له أن يغتسل ويتنظف وهكذا تفعل المرأة ولو كانت حائضًا أو نفساء، غير أنها لا تطوف بالبيت حتى تطهر وتغتسل.
ويتطيب الرجل في بدنه دون ملابس إحرامه، فإن لم يتيسر الاغتسال في الميقات فلا حرج ويستحب أن يغتسل إذا وصل مكة قبل الطواف إذا تيسر ذلك.
يتجرد الرجل من جميع الملابس المخيطة ويلبس إزارًا ورداءً، ويستحب أن يكونا أبيضين نظيفين.
أما المرأة فتحرم في ملابسها العادية [1] التي ليس فيها زينة ولا شهرة.
ثم ينوي الدخول في النسك بقلبه ويتلفظ بلسانه قائلًا: "لبيك عمرة" أو "اللهم لبيك عمرة" وإن خاف المحرم ألا يتمكن من أداء نسكه لكونه مريضًا أو خائفًا من عدو ونحوه شرع له أن يشترط عند إحرامه فيقول: «فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني» لحديث ضباعة بنت الزبير رضي الله عنها.
ثم يلبي بتلبية النبي ﷺ وهي: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك ويكثر من هذه التلبية ومن ذكر الله سبحانه ودعائه حتى يصل إلى البيت "الكعبة".
فإذا وصل إلى المسجد الحرام قدم رجله اليمنى عند الدخول وقال: بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم اللهم افتح لي أبواب رحمتك.
فإذا وصل إلى البيت قطع التلبية ثم قصد الحجر الأسود واستقبله ثم يستلمه بيمينه ويقبله إن تيسر ذلك ولا يؤذي الناس بالمزاحمة، ويقول عند استلامه: "بسم الله والله أكبر" فإن شق عليه التقبيل استلمه بيده أو بعصا أو نحوها وقبل ما استلمه به فإن شق استلامه أشار إليه وقال: " الله أكبر" ولا يقبل ما يشير به.

ويشترط لصحة الطواف أن يكون الطائف على طهارة من الحدث الأصغر والأكبر؛ لأن الطواف مثل الصلاة غير أنه رخص فيه في الكلام.
يجعل البيت عن يساره ويطوف به سبعة أشواط، وإذا حاذى الركن اليماني استلمه بيمينه إن تيسر ويقول: "بسم الله والله أكبر" ولا يقبله، فإن شق عليه استلامه تركه ومضى في طوافه ولا يشير إليه ولا يكبر؛ لأن ذلك لم ينقل عن النبي ﷺ.
أما الحجر السود فكلما حاذاه استلمه وقبله كما ذكرنا سابقًا وإلا أشار إليه وكبر. ويستحب الرمل -وهو الإسراع في المشي مع تقارب الخطى- في الثلاثة الأشواط الأولى من طواف القدوم للرجل خاصة.
كما يستحب للرجل أن يضطبع في طواف القدوم في جميع الأشواط، والاضطباع: أن يجعل وسط ردائه تحت منكبه الأيمن وطرفيه على عاتقه الأيسر.
ويستحب الإكثار من الذكر والدعاء بما تيسر في جميع الأشواط.
وليس في الطواف دعاء مخصوص ولا ذكر مخصوص بل يدعو ويذكر الله بما تيسر من الأذكار والأدعية ويقول بين الركنين: رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ في كل شوط؛ لأن ذلك ثابت عن النبي ﷺ.
ويختم الشوط السابع باستلام الحجر الأسود وتقبيله إن تيسر أو الإشارة إليه مع التكبير حسب التفصيل المذكور آنفًا. وبعد فراغه من هذا الطواف يرتدي بردائه فيجعله على كتفيه وطرفيه على صدره.
ثم يصلي ركعتين خلف المقام إن تيسر فإن لم يتمكن من ذلك صلاهما في أي موضع من المسجد. يقرأ فيهما بعد الفاتحة: قل يا أيها الكافرون في الركعة الأولى، و قل هو الله أحد في الركعة الثانية، هذا هو الأفضل وإن قرأ بغيرهما فلا بأس. ثم بعد أن يسلم من الركعتين يقصد الحجر الأسود إن تيسر ذلك.
ثم يخرج إلى الصفا فيرقاه أو يقف عنده والرقي أفضل إن تيسر ويقرأ قوله تعالى: إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ [البقرة:158].
ويستحب أن يستقبل القبلة ويحمد الله ويكبره ويقول: "لا إله إلا الله والله أكبر، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده" ثم يدعو بما تيسر رافعًا يديه ويكرر هذا الذكر والدعاء ثلاث مرات.
ثم ينزل فيمشي إلى المروة حتى يصل إلى العلم الأول فيسرع الرجل في المشي إلى أن يصل إلى العلم الثاني.
أما المرأة فلا يشرع لها الإسراع؛ لأنها عورة، ثم يمشي فيرقى المروة أو يقف عندها والرقي أفضل إن تيسر ويقول ويفعل على المروة كما قال وفعل على الصفا. ثم ينزل فيمشي في موضع مشيه ويسرع في موضع الإسراع حتى يصل إلى الصفا، يفعل ذلك سبع مرات ذهابه شوط ورجوعه شوط، وإن سعى راكبًا فلا حرج ولاسيما عند الحاجة.
ويستحب أن يكثر في سعيه من الذكر والدعاء بما تيسر. وأن يكون متطهرًا من الحدث الأكبر والأصغر ولو سعى على غير طهارة أجزأه ذلك.
فإذا كمل السعي يحلق الرجل رأسه أو يقصره والحلق أفضل وإذا كان قدومه مكة قريبًا من وقت الحج فالتقصير في حقه أفضل ليحلق بقية رأسه في الحج. أما المرأة فتجمع شعرها وتأخذ منه قدر أنملة فأقل، فإذا فعل المحرم ما ذكر فقد تمت عمرته، والحمد لله. وحل له كل شيء حرم عليه بالإحرام.
وفقنا الله وسائر إخواننا المسلمين للفقه في دينه والثبات عليه وتقبل من الجميع؛ إنه سبحانه جواد كريم.
وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان إلى يوم الدين[2].

عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
مفتي عام المملك العربية السعودية
ورئيس هيئة كبار العلماء
وإدارة البحوث العلمية والإفتاء